三災を信じると、本当に三災が来るのですか?
三災という文字が出来事を呼び寄せることはありません。ただ、信じることは行動を変え、行動は結果を変えます。「三災だから」という気持ちが選択を委縮させ、委縮が残念な結果につながると「やはり三災だ」と刻み込む循環 — 心理学はここに名前を付けています。
なぜ偶然まで三災のせいに感じられるのですか?
そう感じるのはおかしなことではありません。心理学者エレン・ランガーは、人が純然たる偶然にも制御の感覚を覚える傾向をコントロール幻想と呼びました。日本の厄年と同じように、年回りの区切りに慎むという発想自体は東アジアに広くある慣習です。先の見えない時期に「三災のせい」という説明は、途方に暮れるよりむしろ楽なので惹かれます。ここに社会学者ロバート・マートンが名付けた自己成就予言が重なると、信念が行動を変え、行動が結果をつくったにもかかわらず、文字が未来を当てたように見えるのです。
では、三災の文字はどう読めばよいのですか?
三災は生まれ年の十二支を基準に12年に一度、3年間めぐる節目にすぎず、決められた出来事の予告ではありません。伝統的な意味と、入る年・とどまる年・出る年という三年の区分は三災とは何かで扱い、このノートはその信念の心理のほうです。信じることが行動を変える力こそ、四柱を予言書ではなく鏡として使うべき理由です。恐怖をあおって護符につなげる流れが見えたら、神殺はすべて悪いのかのように距離を置いてかまいません。三災の読み解きも決められた運命ではなく、自己省察を助ける参考です。
万年暦の決定論的な計算と検証済みの命理の通念のみを扱います。決められた運命ではなく、自己省察のための参考です。