Dụng Thần Ức Phù (抑扶用神) là gì — khí mạnh thì tiết bớt, khí yếu thì nâng đỡ

Trong Tứ Trụ (bát tự), phương pháp lấy Dụng Thần (用神) được dùng rộng rãi nhất chính là ức phù (抑扶). Ức phù nghĩa là "ức (抑) — kìm bớt, phù (扶) — nâng đỡ": khi lực của Nhật Chủ (bản thân) quá mạnh thì tiết bớt đi, khi quá yếu thì nâng đỡ lên, để tìm lại thế cân bằng. Giống như cán cân nghiêng về một bên thì ta thêm quả cân vào bên kia cho nó trở lại thăng bằng; lá số cũng vậy — trước tiên xem Nhật Chủ mạnh hay yếu, rồi lấy khí ở hướng ngược lại làm "khí để dùng (Dụng Thần)".

Lấy Dụng Thần Ức Phù như thế nào?

Trước hết, ta ước lượng Nhật Chủ đang thân cường hay thân nhược. Nếu khí giúp cho Nhật Chủ (tỷ kiếp, ấn tinh) nhiều thì là thân cường, ít thì là thân nhược.

• Thân cường (强): vì lực vốn đã dư thừa, nên hướng làm cho khí thoát ra, lưu thông mới là Dụng Thần — dùng thực thương (bộc lộ, thi thố), tài tinh (điều khiển, vận dụng), quan tinh (tiết chế, câu thúc) để tiết bớt. Ngược lại, tỷ kiếp và ấn tinh chỉ làm lực thêm vượng, hóa thành gánh nặng — trở thành kỵ thần (忌神).
• Thân nhược (弱): vì lực còn thiếu, nên hướng nâng đỡ mới là Dụng Thần — dùng ấn tinh (sinh ra ta) và tỷ kiếp (kề bên giúp sức) để bồi thêm khí thế.

Gwiraedang dùng engine vạn niên lịch (萬年曆) tự phát triển của mình để suy ra phán định ức phù này một cách tất định, dựa trên tính toán thiên văn: thân cường thì chỉ cho bạn lối tiết khí (thực thương, tài, quan), thân nhược thì chỉ ra khí nâng đỡ (ấn tinh, tỷ kiếp).

Ức phù và điều hậu, nên xem cái nào trước?

Nếu Dụng Thần Điều Hậu xem cái lạnh – nóng (寒暖, hàn noãn) của lá số, thì Dụng Thần Ức Phù xem cái mạnh – yếu (强弱, cường nhược) của Nhật Chủ. Với những lá số thiên lệch về mùa quá nặng (sinh giữa đông giá hay giữa hè oi), đôi khi ta phải đặt điều hậu lên trước; còn khi khí hậu ôn hòa, ức phù lại thường là trọng tâm. Hai phương pháp không hề tranh giành nhau, mà là hai lăng kính cùng soi một lá số, nên trên thực tế thường được tham khảo song song.

Thân cường thì tốt, thân nhược thì xấu sao?

Hoàn toàn không phải vậy. Ức phù chỉ là công cụ để xem "thêm gì vào thì cân bằng", còn bản thân sự mạnh – yếu vốn không có tốt hay xấu. Người thân cường mở ra con đường ở chỗ "tiết lực của mình về đâu (thực thương, tài, quan)"; người thân nhược thấy an yên ở chỗ "ai, cái gì nâng đỡ mình (ấn tinh, tỷ kiếp)". Thầy Dodam của Gwiraedang không đọc ức phù như một "toa thuốc kìm nén rồi nâng đỡ", mà xem nó như một lăng kính để tự soi lại mình — cùng bạn đi tìm: dùng sức vào đâu, tựa vào cái gì thì bạn được là chính mình một cách tự nhiên nhất.

Câu hỏi thường gặp

Vì sao Dụng Thần Ức Phù được dùng nhiều nhất? Thế cân bằng mạnh – yếu gần như áp dụng được cho mọi lá số, là một chuẩn mực phổ quát, nên ức phù là phép lấy Dụng Thần cơ bản nhất và được dùng rộng rãi nhất. Có điều, chính việc phán định mạnh – yếu ở mỗi trường phái lại có chuẩn hơi khác nhau, cùng một lá số vẫn có thể bị phân thành thân cường hoặc thân nhược — điều này bạn nên hiểu chung với đặc tính của Dụng Thần.

Thân cường – thân nhược được xác định thế nào? Ta nhìn tổng hợp: Nhật Chủ có đắc khí của tháng sinh (nguyệt lệnh) hay không, có thông căn bám rễ hay không, phe cùng khí (đồng đảng) có đông hay không (tham khảo thân cường – thân nhược). Không nhìn vào độ mạnh của một chữ đơn lẻ, mà nhìn vào sự hòa hợp của toàn cục.

Dụng Thần Ức Phù không phải là số mệnh đã định sẵn, mà là một tài liệu tham khảo để bạn tự hiểu bản thân — giúp bạn thấy rõ khí của mình đang nghiêng về bên nào, và nên dùng gì để tìm lại thăng bằng, để thấy an yên.